妻 4月 26日 再開したいと思います ブログでは前回やったところと重なる部分を ご理解ください それ
では直接的な生産物交換においてはと、 全ての商品は、直接にその所有者にとっては 交換手段、
その非所有者にとっては等価sである。もちろん、それがこの日 所有者にとって 使用者である限りに
おいて である。 従って、 交換 物品は、 まだ何だ それ自身の使用かつから、またその交換車の個人的
欲望から、独立した価値形態をえていない。この形態の自然性は 、交換 過程 に入る 商品数が増大し、 多様化されるとともに発展する。 課題は、その解釈の手段と同時に発展する。 商品 所有者が自分の物品を、他の色々な物品と交換し、比較する公益は、各種商品の所有者の各種の商品が、その公益の内部で同一の第3の商品種と交換され、 また 価値として 比較されるということを必ず 伴う。 このような 第3の商品は、各種の他の商品に対して等価となることによって、狭い 限界内において ではあるが、直接に、一般的な または社会的な等価形態となる。このような 一般的に等価 形態は、これを発生させた瞬間的な社会的接触とともに成立し、 消滅する。 この一般的 等価形態は、あの商品 家 この商品へと、つねなく 代わるがわる 与えられる 。 しかし、商品交換の発達と共に、一般的 等価形態は、もっぱら 特別な商品種に付着する 、 すなわち。結晶して貨幣 形態となる。
どの商品済み 付着してしまうかは、 まず始めは偶然である まる だが、 だいたいにおいては 2つの事
情が決定する。 貨幣 形態は、あるいは外域から最も 重要な 交換品目に付着する。それらの商品は1、
事実上、領域内生産物の交換価値の自然発生的な現象形態である まるあるいは また、例えば家畜の
ように、領域内の譲渡 収益 所有物の使用をなす 使用対象に付着する。 遊牧民族が、 最初に貨幣 形態
を発展させる。 というのは、彼らの一切の財産は動かしうる、したがって 直接に譲渡しうる 携帯に
あるからであり、また彼らの生活様式は、彼らを常に他の共同体と接触させ、従って、生産物交換を
引き起こして行くからである。 人間は、しばしば 人間自身を、 奴隷の姿で最初の貨幣 材料にした。
つかしまだかって、土地を 貨幣 材料にしたことはない。 このような思想は 、 ただ 、すでに完成
だ ブルジョア社会においてのみ、 出現することができた。 それは17世紀の最後の1/3期に現れた。
そしてその実行は、国民的規模において、やっと1世紀後にフランス人のブルジョワ革命で試みられ
たのである。
商品交換が全く違法的な束縛をリアルのに比例して、従って、 商品価値が 人間労働 一般の待機物
に広がって行くのに比例して貨幣 形態は本来 一般的 等価の社会的機能に適する 商品 、 すなわち 貴
金属に移行する。そこで 「金と銀は本来の貨幣ではないが、貨幣は本来の金と銀である」（42）とい
うことが、それらのものの自然属性とその機能との立地を示している。（ 43） だが、これまで我々は
、 商品価値の減少 形態として役立ち 頂点 または商品の価値の大きさが社会的に表現される材料とし
て焼き 役立つ という、貨幣の一つの機能を知っているのみである。価値の適当な現象形態、または
抽象的な、従って また 統一 な人間労働の対価物となりうるものは、ただその日本の どれをとっても
、同一の、異なるところのない質を持っているような物質だけである。他方において、 価値の大きさ
の際は、純粋に 量的なものであるから、貨幣商品は純粋に 量的差異を表し得なければならない。
しかし して 金と銀とは、このような属性を本来持っている。
（ 42)
カールマルクス「批判」 135ページ 。（ディーツ版「全集」第13巻、131ページ。 邦邦訳、岩波文庫
版 240 ページ。 新庁社判「選集」第7巻、196ページ）。 「これらの金属は本来 貨幣である」
（ガリアに「貨幣について」 クリスト デイの 業書、 近代編、 第3巻137ページ）。
（ 43） これに関する詳細は、私のすぐ前に引用した著書の「貴金属」の節である。
貨幣商品の使用価値は二重となる。 商品としてのその特別な使用価値は、例えば、金は、虫歯を充
填するためとか、奢侈 商品の原料等々に用いられる 他に、その特殊な社会的機能から生ずる、一つ
の形式的な使用価値を得るのである。
全ての他の商品は、貨幣の特別の等価に過ぎず、貨幣はそれらの一般的 等価なのであるから、
それらの商品は、一般的 商品（ 4４）としての貨幣に対して、 特別の商品として対するわけである。
（44）「 貨幣は一般的 商品である」 （ヴェルリ「経済学に関する考察 16ページ）） 118ページ 11行
目まで、
20251129小編集
今回はここまでといたします
